吾丘衍《三十五举》《合用文籍品目》 作者：吾丘衍 来源：拙风文化网 三十五举 一举曰： 蝌蚪为字之祖，象虾蟆子形也。今人不知，乃巧画形状，失本意矣。上古无笔墨，以竹梃点漆，书竹简上；竹硬漆腻，画不能行，故

潘天寿《论书札》 作者：潘天寿 来源：拙风文化网 惠亭吾弟鉴： 此次来沪，以忙未得晤谈为怅。前提吾弟学书可间临汉碑者，以汉碑圆笔中锋平稳方正，易于遵循而少流弊故耳，非谓学书必须从汉录入手也。《张猛龙碑》如

陆维钊《书法概论》 作者：陆维钊 来源：拙风文化网 一、书法认识的有关理论 中国文字，因其各个单体自身之笔划，错综复杂，而单体与单体间之距离配搭，又变化綦多，所以在实用上，务求其妥贴匀整、调和自然，因而就

黄宾虹书论二则 作者：黄宾虹 来源：拙风文化网 一、书体之变迁及其派别 时势变迁，派别殊异，书体有可稽者，《周礼·地官·小司徒》保氏:养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六

康有为《广艺舟双楫》 作者：康有为 来源：拙风文化网 变者，天也。 吾谓书莫盛于汉，非独其气体之高，亦其变制最多，牢百代。杜度作草，蔡邕作飞白刘德升作行书，皆汉人也。晚季变真楷，后世莫能外，盖体制至汉，变

阮元《南北书派论（节录）》《北碑南帖论（节录）》 作者：阮元 来源：拙风文化网 南北书派论（节录） 书法迁变，流派混淆，非溯其源，曷返于古？盖由隶字变为正书、行草，其转移皆在汉末、魏、晋之间；而正书、行草

何绍基《论书》 作者：何绍基 来源：拙风文化网 跋陈叙斋藏赵文敏书千文 智师真草《千字文》，草书分行比格，与真书齐同，故意近章草，而少参差超迈之趣。惟怀素小草书《千文》，神明变化，妙极古穆。文敏为此，使转